在激烈竞争的市场环境中，“乐以忘忧”是企业家保持充沛的精力与昂扬的斗志必须具备的一种修养。
孔子将快乐与否视为区分君子与小人的标准，认为“君子坦荡荡，小人长戚戚”。（《论语·雍也》）君子心胸开阔，凡事看得开，因此内心平和、安逸；小人则瞻前顾后，心眼儿太多，因此反而经常忧愁、恐惧。在激烈竞争的市场环境中，“乐以忘忧”是企业家保持充沛的精力与昂扬的斗志必须具备的一种修养。
不改其乐
在孔门3000弟子之中，颜回可以说是孔子最为得意的学生。颜回系春秋末期鲁国都城（今曲阜）人，字子渊，因此又被称为颜渊。他素以德行著称，严格按照孔子有关仁与礼的要求行事。自汉代起，颜回被列为孔门72贤之首，有时皇帝在祭孔时，独以颜回配享。唐太宗尊称颜回为“先师”，唐玄宗尊称为“兖公”，宋真宗加封为“兖国公”，元文宗加封为“兖国复圣公”，明嘉靖九年改称为“复圣”。后世之所以能够给颜回以如此之高的荣誉，原因很简单：颜回是儒家德行修养的代表、好学乐道的典范。
在颜回13岁进入孔门时，孔子聚徒讲学达13年之久，声名早已远播各诸侯国。刚入孔门之时，颜回在诸弟子中年龄最小，加之性格忠厚、内向，有人便觉得他有些愚。事实上，颜回聪敏过人，加之又非常虚心好学，因此很快便得到孔子学说的真传。
孔子所倡导的“乐以忘忧”的乐观精神，在颜回身上体现得淋漓尽致，孔子对颜回的褒奖直接而热烈：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”（《论语·雍也》）吃着一筐干饭，喝着一瓢白水，住在简陋的小巷里，别人无法忍受这种穷苦生活的忧愁，而颜回却从来都不改变他内心的快乐，难怪孔子反复对颜回称贤。可惜的是，天嫉贤才，比孔子小30岁的颜回先于孔子离开人世。孔子对颜回的早逝极为悲痛，哀叹道：“噫！天丧予！天丧予！”（《论语·先进》）
颜回“不改其乐”的情怀对于今天的企业家同样重要。一个人快乐与否，完全取决于自己的价值取向。正所谓“兴趣是最好的老师”，如果企业家做着自己想做的事情，努力在实践着自己的追求，即便整天辛辛苦苦、忙忙碌碌，也能乐在其中了。
更何况，企业领导者的情绪具有非常强的感染作用。企业家的一言一行、一举一动可以在不经意之间形成强大的磁场，影响他所领导的每一位员工。因此，“乐以忘忧”不仅仅是企业家自我修养所必须具备的肚量，而且是企业家领导一个团队所必须表现出来的一种胸襟，企业家要时刻提醒自己：不能将不良情绪带到工作中去，否则，面对一个成天愁眉不展的老总，员工的情绪很容易受传染，表现得灰心丧气，整个企业也就必然丧失发展的动力。
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